品味先哲古风

清风淡扫，闲花落地，纷纷扬扬，舒卷一路芬芳；彤云初解，细雨湿衣，潇潇洒洒，出落一笛清凉。
    先贤风骨浩荡如此，收放自如。若长风冲波，千回百转，淋漓尽致，亦可静如闲花，润若宝玉，寓万般气象于无形，吟千种风情于希声。只淡淡着笔，毫无作态，不着一字，尽得风流，若出水芙蓉，此所谓古风之浩然也。
    人生之路漫漫而中途茫茫，世事沧桑，惟有不激扬穿凿者可远矣。盖夫上若脉脉河汉，绵绵无绝，下如涓涓细流，迢迢不休。
庄周梦蝶，一派自然流转。乱世纷纷，烽火不绝，只赢得满目兴亡，然庄子从容淡定，眼前千般风云变化，物我两忘；胸怀一片细雨闲花，逍遥一身。应是相位虚设，只作孤舟渔翁，独钓一湾天高云淡，月色纤纤。
楚国屈原，哀怨托《离骚》，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人。斯若先生，身远岳麓；代序春秋，自反而缩。然一鹤立于野雉之中，雉皆笑之；遗珠滚落泥土之中，泥皆谤之。信而见疑，忠而被谤，孰能无怨？先生虽怨，然生而修佩，死而不芜。当举世之同浊，以鸷鸟之茕孤。斥菉葹于同室，集芳芷以奇服。缀微词以宏义，言瑰丽于新璞。寄高节乎兰芷，托远志乎新橘。吾辈燕雀，岂知鸿鹄，读子之赋，为子之歌：“沉渊之玉，抱死之菊；《离骚》歌绝，仍有余馥。”
史迁之风，千古一记。受世间最下屈辱，作天地最上文章，何其壮哉！文若冉冉行云，潺潺流水，信手翻卷，青史波澜，复只以“太史公曰”四字，起惊涛阵阵于涟漪点点，不浮文掠光，亦无执拗己见，细雕青史磅礴文字，遂成史家绝唱，无韵《离骚》。真可谓：“龙门有灵秀，钟毓人中龙。学殖空前富，文章旷代雄。怜才膺斧钺，吐气作霓虹。功业追尼父，千秋太史公。”
     大唐之诗，两宋之词，亦可为精品迭出，气象万千。凌华岳绝巅，藐星宿沧海，乘赤壁扁舟，抚陋室青苔。雄浑者如荒荒油云，寥寥长风，超以象外，得其环中；纤秾者若采采流水，蓬蓬远春，乘之愈往，识之愈真；典雅者如玉壶买春，赏雨茅屋，坐中居士，左右修竹；清奇者若娟娟群松，下有漪流，晴雪满汀，隔溪渔舟。
更有荀子《劝学》，博闻则青出于蓝；庖丁解牛，勤练则近乎于道。苍凉悲壮，当推建安七才子；平易畅达，尽在唐宋八大家。江淹妙笔能生花，文思大进；杨雄信口可吐凤，辞赋愈壮。闲捧竹根，饮李白一壶之酒；偶擎桐叶，品卢仝七碗之茶。话本先河，三言二拍；戏剧之源，南洪北孔。大历才子，文不加点；苏门学士，机杼一家。先哲皎若群星，数不胜数。
古风从容，无半点浮心躁气；古风赤诚，尽去些粉饰太平。前贤大义，常怀济世匡国之志，尚不以繁华锦簇自诩，今人仰止，不过浮光掠影，燕雀之高，煮鹤焚琴，弃珠取椟。古人文辞垂芒，言有尽而意无穷，如巨石浑金，使人动心摇魄于无声；今日嘈切乱弹者，如冲风之末，鸿毛之才而有沸反盈天之势，只教人颓心感怀，忧心难平。
     韩愈《师说》，光耀史册。先贤尚悲乎古风之不存，况且乎今之众人。今人下先贤已远矣，况古风之远日益，而不知其悲，不解其伤；弄繁花、演骤雨，而不知其音、不解其味。呜呼！古风渐远矣，余深感其悲，心为之忧，恍恍乎若闻嵇康伏地而泣曰：“《广陵》一曲，于今绝矣。”
    细雨闲花，声息静谧，洒芬芳而惹清凉，诚冰心玉骨。不掀狂澜万丈，却最见风采。才情挥洒，共诗文同流淌；诗心映鉴，与词赋齐玲珑。余不才，慕先古之文风，仰大贤之高节，虽不及其万一，然读之，口角生幽兰之香；学之，胸中起浩然之气，亦足也。